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广东文艺职业学院:陈溪团队大学生实践调研 —— 乡村非遗文化传承与活化调研,以梅州市大埔县百侯镇侯南村为例

通讯员:陈溪 时间:2025-11-10校园新闻 点击人数:
“客家山歌现在只有老人会唱,年轻人都不爱听,以后怕是要失传了!”“我们的客家木雕手艺精湛,但没人知道怎么推广,只能自己做着玩!”6 月下旬,广东文艺职业学院文化
“客家山歌现在只有老人会唱,年轻人都不爱听,以后怕是要失传了!”“我们的客家木雕手艺精湛,但没人知道怎么推广,只能自己做着玩!”6 月下旬,广东文艺职业学院文化创意与管理学院 “非遗焕新” 大学生实践调研团,抵达梅州市大埔县百侯镇侯南村开展为期 10 天的乡村非遗文化专项调研。作为调研团牵头人,2022 级文化产业管理专业学生陈溪带领 8 名队员,聚焦该村客家山歌、客家木雕两项非遗的传承困境、活化短板等核心问题,用文化类专业知识为乡村非遗 “续命焕新”。

一、调研背景与目的:直击非遗传承痛点

侯南村是客家文化重要发源地之一,全村农户 368 户、人口 1450 人,拥有客家山歌、客家木雕两项县级非遗项目,现有非遗传承人 12 名(其中 60 岁以上占比 83%)。实践调研团前期走访发现,该村非遗文化发展存在明显短板:一是传承断层严重,年轻人对非遗兴趣低迷,传承人老龄化突出;二是产业化水平低,非遗产品缺乏创新设计,销售渠道狭窄;三是宣传推广薄弱,仅依赖线下民俗活动,线上曝光量不足;四是保护机制不完善,缺乏专项资金和专业指导,非遗资源未充分挖掘。
“调研的核心是摸清传承现状、找准活化瓶颈、提出可落地的推广方案。” 指导老师林教授介绍,团队结合文化产业管理、非遗保护、数字媒体艺术设计等专业优势,制定 “资源普查 + 需求调研 + 问题分析 + 方案设计” 的调研框架,计划通过实地走访、问卷访谈、数据梳理等方式,为侯南村非遗文化传承与活化提供科学参考。

二、调研方法与过程:扎实开展全方位调研

为确保调研数据真实有效,团队采用多元调研方法有序推进:
  1. 团队分工:陈溪统筹协调,文化创意与管理学院 2023 级文化产业管理专业李伟带 “资源普查组”(梳理非遗技艺、记录传承人口述史),非遗保护专业刘敏带 “问卷调研组”(面向村民、游客发放问卷),数字媒体艺术设计专业陈玥带 “访谈组”(走访传承人、村干部、文旅从业者),市场营销专业李明带 “数据分析组”(整理数据、构建活化模型)。
  2. 调研工具与方案:设计《侯南村非遗文化传承与活化现状调查问卷》(含村民版、游客版),涵盖传承认知、参与意愿、活化需求等 35 个问题;准备录音笔、摄像机、非遗技艺评估表等工具;编制《乡村非遗调研实操手册》,明确数据采集标准和调研流程。
  3. 调研实施:与大埔县文广旅体局、百侯镇政府、侯南村村委会对接,确定调研范围(全村 368 户村民、12 名非遗传承人、周边景区游客);累计发放问卷 400 份,回收有效问卷 372 份(有效回收率 93%);访谈村干部 6 人、非遗传承人 12 名、村民代表 65 人、游客 58 人;实地记录客家山歌演唱 20 场次、客家木雕制作流程 8 次,收集非遗相关史料、实物照片 300 余件。

三、调研结果与数据分析:数据揭示核心问题

经过系统梳理分析,调研团队形成核心数据如下表所示:
调研维度具体指标调研结果问题凸显
传承现状非遗知晓率、年轻人参与率、传承人迭代速度知晓率 75%、参与率 18%、30 岁以下传承人占比 8%年轻群体参与度低,传承断层严重
产业化水平非遗产品种类、线上销售占比、产品创新率产品种类 8 类、线上占比 5%、创新率 12%产品单一,缺乏市场化创新
宣传推广效果宣传渠道数量、线上曝光量、游客知晓途径渠道≤2 个占比 82%、曝光量不足 10 万次、线下知晓占比 78%宣传渠道单一,影响力薄弱
保护与活化需求传承培训需求率、资金支持意愿、创新合作诉求培训需求率 88%、资金支持意愿 92%、合作诉求率 85%需求集中于培训、资金和创新合作
制约因素缺乏年轻传承人占比、资金短缺占比、专业指导不足占比占比 78%、占比 65%、占比 80%人才、资金、指导三重制约
“数据最能反映问题,仅 18% 的年轻人参与非遗活动,30 岁以下传承人仅 1 人,客家山歌、客家木雕面临‘人走艺绝’的风险。” 陈溪介绍,调研中发现,非遗产品仍以传统摆件、服饰为主,缺乏贴近现代生活的创新设计;销售渠道仅依赖景区门店和熟人介绍,线上销售占比不足 5%;宣传仍以庙会、民俗节等线下活动为主,短视频、直播等新媒体渠道几乎空白。
访谈中,客家山歌传承人张大爷无奈表示:“我唱了 40 多年山歌,想教年轻人却没人愿意学,现在村里只有几个老人能完整唱完传统曲目。” 而客家木雕传承人李师傅则期盼:“我们的木雕工艺不输大厂,但不懂设计和推广,做出来的东西卖不上价,要是能有人帮我们创新产品、打开销路就好了。”

四、调研结论与建议:精准提出活化方案

基于调研数据和实际情况,团队形成核心结论:侯南村非遗文化具备 “底蕴深、传承人坚守” 的基础,但受限于 “传承断、产业弱、宣传少、支撑薄”,活化发展面临严峻挑战。针对问题,提出 4 条具体建议:
  1. 建立年轻化传承机制:开设 “非遗进校园、进乡村” 公益课堂,邀请传承人授课,吸引青少年参与;设立 “非遗传承补贴”,鼓励 30 岁以下年轻人拜师学艺,计划培育年轻传承人 15 名。
  2. 推进产品创新与产业化:联合高校设计专业,将客家元素与现代审美结合,开发非遗文创产品(如木雕书签、山歌主题饰品)20 款;搭建 “电商 + 直播” 销售平台,指导传承人开展线上带货,将线上销售占比提升至 40% 以上。
  3. 强化多渠道宣传推广:拍摄非遗技艺短视频、传承人故事纪录片,在抖音、小红书等平台传播,目标累计曝光量超 500 万次;设计 “非遗 + 文旅” 体验线路,将客家山歌演唱、木雕体验融入乡村旅游,吸引游客参与。
  4. 健全保护与支撑体系:争取文旅专项资金,建设 “侯南村非遗展示馆”,收藏展示非遗史料和作品;推动学校与村委会签订长期合作协议,每年组织学生开展非遗调研、产品设计、宣传推广等志愿服务。

五、调研感悟:在实践中践行文化担当

“以前在课堂上学的非遗保护、文化产业运营知识,总觉得离实际很远,这次调研让我明白,传统文化的传承需要年轻人主动担当。” 陈溪在调研总结中写道,从记录传承人精湛技艺,到倾听他们的坚守与无奈,再到构思活化方案,每一步都让她深刻体会到 “非遗活化的价值在于让文化活在当下”。
团队成员刘敏感慨:“一开始有些年轻人觉得非遗‘老土’,但当我们用短视频展示木雕的精美、山歌的韵味后,他们主动询问学习渠道。这段经历让我明白,调研不是‘走过场’,而是要真正用专业能力让非遗走进年轻人的生活。”
林教授表示,大学生实践调研是连接传统文化与现代社会的桥梁,既为乡村非遗活化提供了专业支持,也让学生在实践中锤炼了专业技能、增强了文化自信和社会责任感。未来,学校将继续推动 “校地合作”,组织更多学生深入乡村开展非遗调研和活化实践,让中华优秀传统文化在乡村振兴中焕发新的生机与活力。

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